Este es el rasgo moderno que ha adquirido la Caperucita, modificaciones que se alejan totalmente de la rama inicial que además trabajan aspectos morales y necesidades de la gente y de los autores.
Este cuento fue creado debido a la necesidad de expresar la realidad, no crear una realidad mágica con un final feliz, sino mas bien mostrar esa otra posibilidad, otra cara.
Podríamos llamar esto como la plenitud de la madurez de La Caperucita, donde alcanza un nuevo rango de personas lectoras y unas nuevas temáticas.
Algunos ejemplos de esto son los cuentos como:
- Caso Clínico de Suniti Namjoshi, del libro de "Fábulas Feministas"
- La Caperucita Roja Políticamente Correcta de James Finn Garner, del libro "Cuentos infantiles Políticamente Correctos"
Suniti Namjoshi como escritora Indú, en una sociedad en especial machista y clasista, aprendió que la madre es quién tiene la última palabra en la vida de sus hijos. Aspecto reflejado en el cuento.
Además el cuento intenta representar a la niña con un trauma, provocado por la muerte del lobo en manos del cazador.
Finn arregla el cuento de manera en que todos esos aspectos que podrían ser interpretados como discriminación, machismo, entre otros.
Nos presenta a una caperucita increíblemente inteligente e independiente, a una abuela de buena salud, un lobo hambriento y seguro de su tendencia sexual y como el malvado el leñador que, siendo hombre, hace una referencia a la debilidad de los personajes ya mencionados. Provocando la ira de éstos y su muerte.La dicotomía presentenda en el cuento de esa forma extremadamente irónica nos lleva a pensar hasta que punto aceptamos nuestras condiciones (de que no todos somos iguales) y deberíamos luchar por ellas para no parecer que todo es malo y por otra parte hasta que punto sí debemos defendernos y luchar por la igualdad de condiciones.
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